十地經論

故、為令一切眾生無苦惱故、為令一切眾

生得解脫故、為攝一切眾生故、為一切眾

生心清淨故、為調伏一切眾生故，發願為

一切眾生令入大涅槃故。

論曰：是中善觀起智慧力者，以正觀智調

伏眾生故。皆為救度一切眾生者，拔一切

苦惱故。救度有九種：一、住不善眾生令住

善法，如經「為一切眾生作利益故」。二、住善

法眾生令得樂果，如經「為一切眾生得安

樂故」。三、住貧乏眾生與一切資生之具，如

經「愍念一切眾生故」。四、住病苦及諸外緣所

惱眾生皆令除斷，如經「為令一切眾生無

苦惱故」。五、世間繫閉眾生令得出離，如經

「為令一切眾生得解脫故」。有四種相令諸

外道信解正法，如經「為攝一切眾生故」。疑

惑眾生善決定斷疑，如經「為一切眾生心清

淨故」。已住決定眾生勸修三學，如經「為調

伏一切眾生故」。已住三學眾生令得涅槃，

如經「發願為一切眾生令入大涅槃故」。此

九種救苦中，初二句為救未來，餘句為救

現在亦救未來。是名不住道修行勝。次說

不住道修行勝果。有四種相：一、攝功德勝；二、

修行勝；三、教化眾生勝；四、起隨順世間智勝。

云何攝功德勝？攝聞戒智勝故。

經曰：是菩薩住此第五菩薩難勝地已，名為

念者，不忘諸法故。名為意者，善決定智慧

故。名為去者，知經書意次第故。名為有慚

愧者，自護護彼故。名為堅心者，不捨持

戒行故。名為覺者，善思惟是處非處故。名