施設論

子想。一輪王出，同一境界尊重供養，隨所應

作一切善業，勝願果報現前克成。由是因故，

二轉輪王不同時出。

又問：何因二佛如來、應供、正等正覺不同時

出？答：菩薩往昔修因其事廣大，謂於長時，唯

一師教、一種修習，作諸善法，隨其所作同一

解脫、唯一所尊、唯一大智。作諸善業，長養成

熟，於一時中無二果報現前所起。此復云

何？答：二難並故。以是因故，於一時中二佛如

來、應供、正等正覺不同出世。

又問：何因女人不作轉輪聖王、不成帝釋、不

成梵王、不成魔王、不證緣覺菩提、不證無上

正等菩提？答：謂諸女人善力劣弱，男子勝善

樂欲根力之所建立，以其極生善欲心故。女

無勢力，皆是男子善業因作。又復女人無其

利根，唯彼男子善力成故。又彼男子善力增

極，乃能獲得利根勝業。以如是因故，女人不

作轉輪聖王、不成帝釋、不成梵王、不成魔王、

不證緣覺菩提、不證無上正等菩提。

又問：何因佛世尊者具無邊智、具無邊慧無

邊辯才？答菩薩長時於其三慧親近修習廣

多施作，謂聞所成慧、思所成慧、修所成慧，增

極勤勇。以如是因故，佛世尊具無邊智慧無

邊辯才。

又問：何因佛世尊出清淨妙音，普聞三千大

千世界悉令曉了？答：以佛世尊成道未久，住

梵界已，普令親近得聞解脫。頌句

頌曰：

「安住諸佛正教中，發起精進求出離，