施設論

彼人至謝滅已，當復云何？謂作仙人及出家

人、諸長者等，或生色、無色界天中。由此因故，

其事如是。

又問：何因有掉舉者？答：謂若有人常所近習

多掉舉者，不能近習諸寂止者。彼人至謝滅

已，當復云何？謂作歌舞戲笑之人，或生欲界

天中。由此因故，其事如是。

又問：何因有不掉舉者？答：謂若有人常所近

習諸寂止者：而不近習掉舉之人。彼人至謝

滅已：當復云何：謂作仙人及出家人、諸長者

等，或生色、無色界天中。由此因故，其事如

是。

又問：何因世有多舌多語之者？答：謂若有人

常所近習多語之人，不能近習少語之者。彼

人至謝滅已，當復云何？謂作鸚鵡鶖鷺、拘枳

羅燕鴈等諸飛鳥。由此因故，其事如是。

又問：何因有不多舌多語者？答：謂若有人常

所近習少語之人，不能近習多語之者。彼人

至謝滅已，當復云何？謂作仙人及出家人、諸

長者等，或生，色無色界天中。由此因故，其

事如是。

又問：何因有暗鈍者？答：謂若有人不能近習

多聞之人，不以各各方處之言說釋義理。由

此因故，其事如是。

又問：何因有不暗鈍者？答：謂若有人常所近

習多聞之人，不能近習寡聞之者，能以各各

方處之言說釋義理。彼人至謝滅已，謂作婆

羅門中善說法者，或作沙門中善說法者。由

此因故，其事如是。