阿毘達磨品類足論

二處五蘊攝，八智知除滅道智，六識識，一切

隨眠隨增。唯有漏法，十五界十處非蘊攝，二

智知謂苦集智，五識識，一切隨眠隨增。無漏

法，三界二處五蘊攝，八智知除苦集智，一識

識，非隨眠隨增。唯無漏法，非界非處非蘊攝，

二智知謂滅道智，非識識，非隨眠隨增。有為

法，十八界十二處五蘊攝，九智知除滅智，六

識識，一切隨眠隨增。唯有為法，十七界十一

處五蘊攝，四智知謂他心苦集道智，五識識，

一切隨眠隨增。無為法，一界一處非蘊攝，

六智知除他心苦集道智，一識識，非隨眠隨

增。唯無為法，非界非處非蘊攝，一智知謂

滅智，非識識，非隨眠隨增。有諍無諍法、世間

出世間法、墮界非墮界法、有味著無味著法、

耽嗜依出離依法、順結非順結法、順取非順

取法、順纏非順纏法，如有漏無漏法應知。

有記法，十界四處五蘊攝，十智知，三識識，欲

界一切，色無色界遍行，及修所斷隨眠隨增。

唯有記法，非界非處非蘊攝，二智知謂滅道

智，非識識，欲界二部及見集所斷非遍行隨

眠隨增。無記法，十八界十二處五蘊攝，八智

知除滅道智，六識識，色無色界一切，欲界二

部及見集所斷遍行隨眠隨增。唯無記法，八

界八處非蘊攝，非智知，三識識，色無色界二

部，及見苦集所斷非遍行隨眠隨增。有覆法，

十界四處五蘊攝，八智知除滅道智，三識

識，一切隨眠隨增。唯有覆法，非界非處非蘊

攝，非智知，非識識，三界二部及見苦集所斷

非遍行隨眠隨增。無覆法，十八界十二處五