漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨品類足論

阿毘達磨品類足論 · 尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1542

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非智知,非識識,非隨眠隨增。非見法,十七界

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十一處五蘊攝,十智知,六識識,一切隨眠隨

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增。唯非見法,十六界十處三蘊攝,一智知謂

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滅智,五識識,除見相應無漏緣無明,諸餘無

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漏緣隨眠隨增。內法,十二界六處二蘊攝,九

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智知除滅智,一識識,一切隨眠隨增。唯內法,

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十二界六處一蘊攝,非智知,非識識,非隨眠

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隨增。外法,六界六處四蘊攝,十智知,六識

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識,一切隨眠隨增。唯外法,六界六處三蘊攝,

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一智知謂滅智,五識識,非隨眠隨增。有執受

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法,九界九處一蘊攝,七智知除他心滅道智,

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五識識,欲色界遍行及修所斷隨眠隨增。唯

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有執受法,非界非處非蘊攝,非智知,非識識,

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非隨眠隨增。無執受法,十八界十二處五蘊

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攝,十智知,六識識,一切隨眠隨增。唯無執受

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法,九界三處四蘊攝,三智知謂他心滅道智,

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一識識,無色界一切,欲色界二部,及見苦集

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所斷非遍行隨眠隨增。心法,七界一處一蘊

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攝,九智知除滅智,一識識,一切隨眠隨增。

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唯心法,七界一處一蘊攝,非智知,非識識,非

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隨眠隨增。非心法,十一界十一處四蘊攝,十

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智知,六識識,一切隨眠隨增。唯非心法,十一

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界十一處四蘊攝,一智知謂滅智,五識識,非

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隨眠隨增。有所緣法,八界二處四蘊攝,九智

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知除滅智,一識識,一切隨眠隨增。唯有所緣

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法,七界一處三蘊攝,一智知謂他心智,非識

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識,三界無漏緣隨眠隨增。無所緣法,十一界

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十一處二蘊攝,九智知除他心智,六識識,三

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界有漏緣隨眠隨增。唯無所緣法,十界十處

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