寶行王正論

我有及我所，此二實皆虛，

由見如實理，二執不更生。

諸陰我執生，我執由義虛，

若種子不實，芽等云何真？

若見陰不實，我見則不生，

由我見滅盡，諸陰不更起。

如人依淨鏡，得見自面影，

此影但可見，一向不真實。

我見亦如是，依陰得顯現，

如實撿非有，猶如鏡面影。

如人不執鏡，不見自面影，

如此若析陰，我見即不有。

因聞如是義，大淨命阿難，

即得淨法眼，恒為他說此。

陰執乃至在，我見亦恒存，

由有我見故，業及有恒有。

生死輪三節，無初中後轉，

譬如旋火輪，生起互相由。

從自他及二，三世不有故，

證此我見滅，次業報亦然。

如此見因果，生起及滅盡，

故不執實有，世間有及無。

愚人聞此法，能盡一切苦，

由無智生怖，於無怖畏處。

涅槃處無此，汝云何生怖？

如所說實空，云何令汝怖？

解脫無我陰，汝若受此法，

捨我及諸陰，汝云何不樂？

無尚非涅槃，何況當是有？