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如分分析蕉,無餘盡不有,
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約六界扸人,盡空亦如是。
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是故佛正說,一切法無我,
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但六界名法,決判實無我。
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我無我二義,如實撿不得,
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是故如來遮,我無我二邊。
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見聞覺知言,佛說無實虛,
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二相待成故,此二如實無。
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如實撿世間,過實亦過虛,
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則世間依實,故墮於有無。
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若法遍不如,云何佛得說,
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有邊及無邊,有二與無二?
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過去佛無量,現來過算數,
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過數眾生邊,三世由佛顯。
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世間無長因,此際約世顯,
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世間過有無,云何佛記邊?
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由法如此深,於凡祕不說,
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說世如幻化,是佛甘露教。
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譬如幻化像,生滅尚可見,
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此像及生滅,實義撿非有。
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世間如幻化,生滅可見爾,
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世間及生滅,約實義皆虛。
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幻像無從來,去亦無有處,
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但迷眾生心,由實有不住。
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世體過三世,若爾世何實?
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誰言說有無?有無實無義。
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故佛約四句,不記說世間,
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由有無皆虛,此虛不虛故。
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是身不淨相,麁證智境界,
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