大方廣佛華嚴經願行觀門骨目

漏法身以無功用道示現一切眾生身故。有

十種意，上首意發起善根故，安住意深信難

動故，深入意隨順解了佛法故，內了意知眾

生心樂故，無亂意諸惑不雜故，明淨意客塵

不染故，觀眾生意無一念失時故，善擇所作

意未曾一處生過故，密護諸根意調伏無散

故，善入三昧意入佛三昧故。行住坐臥處各

十。有十種師子吼，所謂唱言「我當必定成佛」，

是菩提心大師子吼。「我當令一切眾生未度

者度」等四，是大悲大師子吼。「我當令不斷三

寶」，是報佛恩大師子吼。「我當嚴淨一切剎」，

是究竟堅誓大師子吼。「我當除一切惡道及

諸難處」，是自持淨戒大師子吼。「我當滿足諸

佛三業及相莊嚴」，是福德無厭大師子吼。「我

當除滅一切天魔及諸魔業」，是修正行斷諸

煩惱大師子吼。「我當除我我所淨三空門」，是

無生忍大師子吼。最後生菩薩示生王宮出

家成道，是如說行大師子吼。六度各十，法

相通漫，多屬別門。四無量各十亦爾。有十種

求法，直心精進一向斷他惑、益自他、入智慧、

出生死、為利物、斷他疑、滿佛法。十魔、十魔業、

十捨魔業、十種魔所攝持，謂懈怠心魔所攝

持，志樂狹劣、少行生足、受一非餘、不發大願、

樂寂斷惑、永斷生死、捨菩薩行、不化眾生、疑

謗正法。十種佛所攝持，謂初發菩提心佛所

攝持，不失菩提心、覺魔事能離、聞如說修行、

知苦不厭惡、觀深法得果、說小不取證、觀無

為不住、至無生受生、證智起於行。菩薩住兜

率天，有十種所作業。於兜率天將下生時，現