大方廣佛華嚴經願行觀門骨目

十種事。菩薩示現處胎有十事，為成就

小心劣解眾生，不欲令彼起念菩薩自然化

生故。為成熟父母眷屬、宿世同行善根等，示

生微笑行七步。現處童子地、現處王宮、出家

苦行、詣道樹、坐道場、降魔成佛、轉法輪、般涅

槃，各有十事。

9給孤獨園說一品二十一卷第九會給孤獨園說一品二十一卷39入法界品入法界

品三十九

爾時世尊在室羅伐國逝多林給孤園大莊嚴

重閣，與菩薩五百人俱，普賢文殊而為上首。

列一百四十菩薩等，皆悉成就普賢行願，廣

歎德已。爾時世尊知諸菩薩心之所念，以大

悲身以方便力充滿虛空，入師子頻申三昧

已，一切世間普皆嚴淨。大莊嚴閣忽然廣博，

無有邊際、眾寶莊嚴。佛神力故，其逝多林忽

然廣博，與不可說佛剎微塵數諸佛國土其量

正等眾寶莊嚴。何以故？如來有不可思議自

在用故。十方各不可說佛剎微塵世界海外，

各一世界各一佛各一菩薩，與世界海塵數

菩薩俱來各現神變。以佛力故，於一佛所一

念之頃普見十方無所迷惑，於剎那頃悉能

往詣，如是等菩薩滿逝多林。爾時舍利弗等

諸大聲聞在逝多林，皆悉不見如來神力、如

來嚴好境界、遊戲神變、尊勝妙行威德住持淨

剎，亦復不見不思議菩薩境界，菩薩大會等

皆悉不見，以善根不同故，本不修習見佛善

根、本不讚說十方世界佛剎功德諸佛神變、

於生死中發菩提心、令他住菩提心、令如來

種性不斷等，種種皆悉本無故。以是緣故不