本願藥師經古迹

屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。第八大

願：願我來世得菩提時，若有女人為女百惡之

所逼惱，極生厭離，願捨女身；聞我名已，一切皆

得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。第

九大願；願我來世得菩提時，令諸有情出魔羅

網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆

當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無

上正等菩提。第十大願：願我來世得菩提時，若

諸有情王法所繩，縛錄鞭撻、繫閉牢獄或當刑

戮，及餘無量災難陵辱，悲愁煎迫身心受苦；若

聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂

苦。第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情

飢渴所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名專念

受持，我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味

畢竟安樂而建立之。第十二大願：願我來世得

菩提時，若諸有情貧無衣服，蚊虻寒熱晝夜逼

惱；若聞我名專念受持，如其所好即得種種上

妙衣服，亦得一切寶莊嚴具、華鬘塗香、鼓樂眾

伎，隨心所翫皆令滿足。述曰：廣說門中有

六對門。一饒益淨穢門，即初二願，淨土一切

如我身故，乃至世界中間幽冥眾生皆逐意

故。二世出世間門，即次二願，以人天乘無所

乏故，乃至行邪道者隨其種姓安住三乘菩

提道中，不定二乘皆以大乘而安立故。三存

戒存身門，即次二願，不缺重戒，具三聚故、六

根之身皆得淨故。此中下劣，不具標句也。雖

具諸根，不勝妙故及有缺故。言醜陋者，釋身

下劣。言頑愚者，釋意下劣。盲聾等下，釋眼耳

舌身根不具。癲狂，釋意根不具。種種病苦，攝