汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

本願藥師經古迹

本願藥師經古迹 · 新羅 · 太賢撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1770

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明穀、竭煩惱河,解脫一切生老病死憂悲苦惱。

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述曰:此顯能除修性福業障。亦有三門:一

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顯障自性門,如經「慳貪嫉妬自讚毀他」故。此

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中慳貪能障修慈,不與樂故。嫉妬障喜,不

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隨喜故。讚毀障悲,能惱害故。三通障捨性,染

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污故。語便次第,故不相違。二示障過患門者,

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如經「墮三惡趣及受苦」故。三聞佛勝利門者,

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如經「乃至永破四種魔」故。如文可解。

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復次曼殊室利!若諸有情好喜乖離,更相鬪訟

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惱亂自他,以身語意造作增長種種惡業,展轉

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常為不饒益事、互相謀害,告召山林樹塚等神,

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殺諸眾生取其血肉祭祀藥叉邏剎娑等,書怨

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人名作其形像以惡呪術而呪咀之,厭媚蠱道

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呪起屍鬼令斷彼命及壞其身。是諸有情若得

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聞此藥師瑠璃光如來名號,彼諸惡事悉不能

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害,一切展轉皆起慈心利益安樂,無損惱意及

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嫌恨心,各各歡悅,於自所受生於喜足,不相侵

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淩互為饒益。述曰:此顯能除十善業道障。

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亦有三門:初障自性者,如經「好喜乖離乃至

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增長種種惡業」故。好喜乖離,意三業道悉能

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令他離所欲故。更相鬪訟,語四業道理不相

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應,多招諍故。惱亂自他,身三業道,三業果遂

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即惱亂他,若不果遂惱亂自故。二障過患者,

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謂由自惡招他謀害,如經「展轉常為不饒益

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事乃至呪起屍鬼斷壞身命」故。三勝利門者,

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現尚離害,況於當苦。文顯可知。

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復次曼殊室利!若有四眾,苾芻、苾芻尼、鄔波素、

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迦鄔波斯迦,及餘淨信善男子善女人等,有能

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受持八分齊戒經一年,或復三月受持學處,以

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