略論安樂淨土義

是菩薩四種莊嚴功德成就，是名眾生世間

清淨。「安樂國土具如是等二十九種莊嚴功

德成就，故名淨土。」

問曰：「生安樂土者，凡有幾品輩？有幾因緣？」

答曰：「《無量壽經》中，唯有三輩：上、中、下；《無量壽

觀經》中，一品又分為上、中、下，三三而九，合

為九品。今依傍《無量壽經》為讚，且據此經

作三品論之。「上輩生者，有五因緣：一者、捨

家離欲，而作沙門。二者、發無上菩提心。三

者、一向專念無量壽佛。四者、修諸功德。五

者、願生安樂國。具此因緣，臨命終時，無量

壽佛與諸大眾現其人前，即便隨佛，往生安

樂，於七寶華中，自然化生，住不退轉，智慧勇

猛，神通自在。「中輩生者，有七因緣：一者、發無

上菩提心。二者、一向專念無量壽佛。三者、多

少修善，奉持齋戒。四者、起立塔像。五者、飯

食沙門。六者、懸繒然燈，散華燒香。七者、以

此迴向願生安樂。臨命終時，無量壽佛化現

其身，光明相好具如真佛，與諸大眾現其人

前，即隨化佛往生安樂，住不退轉，功德智

慧次如上輩。「下輩生者，有三因緣：一者、假使

不能作諸功德，當發無上菩提心。二者、一向

專意乃至十念，念無量壽佛。三者、以至誠心

願生安樂。臨命終時，夢見無量壽佛，亦得往

生，功德智慧次如中輩。「又有一種往生安樂，

不入三輩中：謂以疑惑心，修諸功德，願生