龍舒增廣淨土文

等。汝等皆可作佛。是人人可以為聖賢。人

人可以作佛。西方淨土乃要捷門庭。無人

不可以修。故為普勸修持。

1普勸修持普勸修持一

或人問孔子曰。人有遷家而忘其妻者。有諸。

孔子曰。又有甚焉。桀紂則忘其身。若以道眼

觀之。今人皆忘其身矣。何則自早晨開目離

寢。至夜間就寢閉目。無非塵勞。未甞暫省吾

身。是皆忘其身也。且人之於身。以日言之。莫

大於飢渴。必為飲食之備。以歲言之。莫大於

寒暑。必為裘葛之備。以終身言之。莫大於死

生。而不為淨土之備。何哉。且若人有百斤

之金。猝有大難。不能負挈以行。必捨而去之。

若抱金而與之俱死。世必謂之大愚。是皆知

此身重於百斤之金也。然平日則區區趨名

競利。雖百錢之物亦不肯棄捨。而不自愛其

身何哉。或責以盜竊。或呵以禽畜。則怫然而

怒。有至於終身怨憾而不可解者。有至於毆

擊而成獄訟者。彼盜竊禽畜之名無損於吾

身。乃惡之如是。是徒惜吾身之名。以不知惜

吾身之實。何哉。且吾身之實非他。強名曰死。

而實未甞死者是也。人徒見其捨此敗軀而

去。乃謂之死。不知捨此則往彼矣。然其所

往之處豈可不預備哉。故西方之說誠不可

廢。

2普勸修持普勸修持二

人生時。父母妻子屋宅田園牛羊車馬。以至

臺凳器皿衣服帶索等物。不問大小。或祖父

以傳於己。或自己營造而得。或子孫或他人