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王虛中淨土文。何其諄諄也。蓋聞。法無頓漸。
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根有利鈍。六祖為上智說第一義。故移西於
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東。在剎那間。言下便領。不容擬議。虛中將以
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開悟下根。泛為是論。惟西方之歸。故汲汲於
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刊行。而恐行之不廣。其愛人之心可謂勤且
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切矣。有能因虛中之文而悟入者。豈不為魚
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兔筌蹄乎。
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紹興壬午六月六日木訥翁劉章書
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妙喜老人跋
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龍舒王虛中日休博覽群書之餘。留心佛乘。
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以利人為己任。真火中蓮也。佛言。自未得度
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先度人者。菩薩發心。自覺已圓能覺他者。如
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來應世。予嘉其志。為題其後。若見自性之阿
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彌。即了唯心之淨土。未能如是。則虛中為此
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文功不唐捐矣。
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庚辰八月二十日。書于劉景文嬾窠云。雙
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徑妙喜宗杲跋。
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龍舒增廣淨土文卷第十
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