汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A

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相見。僧亦喝。師云。文殊普賢為甚麼在爾脚

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跟下過。僧擬議。師便打。乃舉。永嘉道。了了

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見無一物。亦無人亦無佛。大千沙界海中漚。

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一切聖賢如電拂。有老宿拈云。既無一物。了

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了見底是箇甚麼。師云。且道這老宿恁麼道。

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還具眼也無。

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上堂。月生一。鐵輪天子寰中勅。月生二。豐干

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騎虎入鬧市。月生三。蟭螟眼裏巨鼇翻。驀拈

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拄杖云。莫有同生同死底麼。出來與徑山拄

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杖子相見。良久云。見義不為何勇之有。擲下

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上堂。心生法滅。性起情亡。這裏悟去揑怪。有

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甚麼難。舉起拂子云。看看。觀音彌勒普賢文

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殊。盡向徑山拂子頭上聚頭打葛藤。若也放

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開。從教口勞舌沸。若也把住。不消一擊以拂

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子擊禪床下座。

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上堂舉。睦州問僧正云。講得唯識論麼。正云

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不敢。小年曾讀文字來。州拈起糖餅。擘作兩

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片云。爾作麼生。正無語。州云。喚作糖餅是。

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不喚作糖餅是。正云。不可不喚作糖餅。州却

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喚沙彌來來。爾喚作甚麼。彌云。糖餅。州云。

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爾也講得唯識論。師云。僧正與沙彌。真實講

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得唯識論。只是不知糖餅來處。睦州老人雖

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是一方善知識。若是三界唯心萬法唯識。畢

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竟理會不得。

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上堂。三轉法輪於大千。其輪本來常清淨。天

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人得道此為證。三寶於是現世間。拈拄杖卓

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三下云。法輪已三轉竟。作麼生是三寶現世

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間底消息。良久云。我王庫內無如是刀。又卓

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