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正體堂堂沒却身。乃顧視大眾云。如何是堂
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堂底正體。臨崖看滸眼。特地一場愁。
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上堂。智不到處切忌道著。道著即頭角生。舉
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起拂子云。頭角生也是驢是馬。還識得麼。若
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識得。不妨向異類中行。若識未得。永劫沈
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上堂舉。僧問投子。月未圓時如何。子云。吞却
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三箇四箇。僧云。圓後如何。子云。吐却七箇八
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箇。師云。三箇與四箇。七箇與八箇。數目甚分
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明。無人數得過。既是數目分明。為甚麼無人
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數得過。良久云。道士著白襴。且非真措大。
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上堂。僧禮拜起便喝。師亦喝。僧歸眾。師云。
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猶欠一著在。乃云。一喝分賓主。照用一時行。
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要會箇中意。日午打三更。且道適來這僧一
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喝。與山僧一喝。那箇是賓那箇是主。那箇是
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照那箇是用。於此辯得。許爾大千獨步。其
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或未然。鉢盂裏切忌失却匙箸。復喝一喝。
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新鞔法鼓歲旦上堂。新歲擊新鼓。普施新法
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雨。萬物盡從新。一一就規矩。普賢大士欣歡。
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乘時打開門戶。放出白象王。遍地無尋處。拈
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起拄杖云。唯有這箇不屬故新。等閑開口吞
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却法身。擲下云。是甚麼。千年桃核裏。元是舊
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上堂舉。僧問趙州。學人乍入叢林。乞師指示。
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州云。爾喫粥了也未。僧云。喫粥了。州云。洗
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鉢盂去。僧忽然大悟。師云。還端的也無。雲門
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云。且道有指示無指示。若道有。向渠道甚
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麼。若道無。這僧為甚悟去。師復云。趙州與這
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僧。若不得雲門。一生受屈。而今諸方有一種
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