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上堂。僧問。今佛放光明。助發實相義。如何是
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放底光明。師云。爾喫粥來麼。進云。學人已
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喫粥了也。師云。還見麼。進云。未審還當得也
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無。師云。元來不見。乃云。今佛放光明。助發
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實相義。拈起拄杖云。過去諸佛現在諸佛未
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來諸佛。盡在徑山拄杖頭上。同時放大光明。
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照十方法界。直得山河大地萬象森羅一時
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稽首。作麼生是實相義。卓一下云。向下文長
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付在來日。
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上堂舉。僧問同安。如何是和尚家風。安云。金
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雞抱子歸霄漢。玉兔懷胎向紫微。僧云。忽遇
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客來將何祇待。安云。金果早朝猿摘去。玉華
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晚後鳳銜來。師云。同安家風不妨奇怪。徑
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山家風又且不然。或有人問。如何是和尚家
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風。即向他道。齊時一鉢和羅飯。禪道是非都
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不知。忽遇客來將何祇待。蒸餅不托。
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解夏上堂。拈拄杖云。百二十日夏。日日無
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空缺。露柱逞神通。燈籠呈醜拙。徹不徹。却來
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棒頭為汝決。卓一下。
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上堂。僧問。心佛俱亡時如何。師云。賣扇老婆
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手遮日。乃云。心佛不二。物我一如。若實得一
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如。則不見有物我之名。若實得不二。則不見
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有心佛之相。既不見有心佛之相。則全心即
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佛。全佛即心。既不見有物我之名。則全物即
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我。全我即物。苟於日用二六時中。如是證入。
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則若心若佛。若我若物。七顛八倒。悉得受用。
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便能拈一莖草。作丈六金身。將丈六金身。却
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作一莖草。直饒如是。切忌向徑山門下過。椎
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折爾腰莫言不道。
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