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雪竇持和尚至上堂。僧問。仰山道。東寺師叔
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若在。慧寂不受寂寞。只如今日雪竇和尚得
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得到來。未審如何祇待。師云。古之今之。進
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云。若恁麼非唯徑山不受寂寞。亦乃一千七
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百大眾有賴。師云。爾見箇甚麼道理。進云。如
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兩鏡相照。洞無瑕翳。師云。打破鏡來。與爾相
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見。進云。只如兩口一無舌。即是吾宗旨。又作
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麼商量。師云。抱橋柱澡洗把纜放船。進云。若
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是臨濟宗旨又作麼生。師云。合取狗口。乃云。
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仰山道。東寺師叔若在。慧寂不受寂寞。仰山
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只知有己。不知有人。徑山即不然。雪竇師叔
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若在。天下衲僧不受寂寞。何故不見古雪竇
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有言。寒木在握兮全機可笑。秋水橫按兮半
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提可滅。使八極頂目者不自爭衡見斯人兮
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駕御昂枿。
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上堂。今朝四月初一。衲僧放下楖栗。雖然不
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許默照。須要人人面壁。既不許默照。為甚麼
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却須面壁。不見白雲師翁有言。多處添些子。
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少處減些子。
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浴佛上堂。芭蕉無耳聞雷開。葵華無眼隨日
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轉。釋迦老子亦無生。每歲今朝浴一遍。既無
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生又浴箇甚麼。有條攀條。無條攀例。
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上堂。僧問。道無方所。明之在人。法離見聞。
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斷之在智。不起一念。還有佛法也無。師云
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無佛法。進云。為甚麼無佛法。師云。為爾住
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在那一念中。進云。和尚向甚麼處見學人那
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一念。師云。起也。乃云。不起一念。未是諸人
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放身命處。一念纔生。如龍得水。似虎靠山。全
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體恁麼來。全體如是住。便恁麼領得去。更買
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