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出生死。無有是處。直下打得透。了無思塵。淨
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無緣慮。退步撒手。徹底了也。便能發光應世。
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物物相投。處處恰好。所以道。法法不隱藏。古
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今常顯露。
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衲僧真實處。要在履踐。徹照淵源細中之細。
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混然明瑩。一色無痕。更須轉身過裏許始得。
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所以喚作能紹家業。機絲不掛。光影杳絕。就
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父一蹊。妙在體處。塵滓亡節類泯。知之不及。
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回頭取證。覷破髑髏。可中得了。便能出化。蘆
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花明月。古渡船開。玉綫金針。那時機轉。入世
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應緣。塵塵皆爾。法法無他。順風使䑺。自然無
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諸佛諸祖無異證。俱到箇歇處。三世斷萬機
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寂。直下無絲毫許對者。佛靈自照。妙徹根源。
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識得底裏盡。分身應事。門門放光。物物現影。
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便知道。盡自箇裏流出。百草頭一切處。了無
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則箇與我作因作緣。通身徹底恁麼去。
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空無痕迹。照非情塵。光透靜深。杳絕瑕垢。能
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恁麼自知。恁麼自了。清淨妙明田地。是本所
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有者。多生不了。只為疑礙昏翳。自作彰隔。
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廓然智游。內忘功勳。直下脫略去擔荷。去轉
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身就位。借路著脚。靈機妙運。觸事皆真。更無
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一毫一塵。是外來物爾。
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法法自然。妙超語路。見成不間。乃至山林草
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木。未嘗不發揚此事。覷得破方知廣長舌相。
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處處藏縮不得。說者即是聽者。聽者即是說
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者。根塵融理智混。自他同心法一。更向甚麼
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處作分疎。雖然恁麼。透得目前。快須收拾歸
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來。作屋裏活計。始得穩坐。
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