宏智禪師廣錄

此話始得。

衲僧游世。當虛廓其心。于中無一點塵滓。方

能善應。不為物礙。不被法縛。堂堂出沒其間。

有自在分。纔涉意思。便成埋沒去也。要體

得純熟。自然游刃萬機。不相觸不相背。函蓋

箭鋒。恰恰不爽。向外解收拾。絕滲漏。喚作能

成家業底漢。却從箇處歸來。白雲入谷。明月

轉山。有就父同體底時節。所以道。三人扶一

杖臥一床。中外了無痕迹。混然成一片。閑如

霽雨之雲。湛若涵秋之水。諸上善人。記取箇

段事始得。

吾家一片田地。清曠瑩明。歷歷自照。虛無緣

而靈。寂無思而覺。乃佛祖出沒化現。誕生涅

槃之本處也。妙哉人人有之。而不能磨礱明

淨。昏昏不覺。為癡覆慧而流也。一念照得破。

則超出塵劫。光明清白。三際不得轉變。四相

不得流化。孤耀湛存。亘古今混同異。為一切

造化之母。底處發機大千。俱現盡是箇中影

事。的的體取。

應變底眼。游世底身。虛而靈寂而照。萬象中

出一頭地。不被塵土埋沒。不為夤緣繭絡。行

空月出谷雲。無心而鑑。無私而作。為照明為

潤澤。恁麼十成。脫得淨潔。用得蕭洒。喚作門

裏出身。更須體取內紹家業底時節。空為座

寂為舍。妙存非有。渠不帶緣。真照非無。渠不

墮數。獨耀環中。湛圜量外。至游神御大方無

隅。底處發機。自然得無礙變通受用也。

道人游世應緣。飄飄不󰊋。如雲成雨。如月隨

流。如蘭處幽。如春在物。其為也無心。其應也