宏智禪師廣錄

淵底。虛凝圓照。透出四大五蘊。與因緣未和

合。根門未成就。胞胎未包裹。情識未流浪時。

著得箇眼。何患不了。恁麼了時。祖師鼻孔。衲

僧命脈。把定放行。在我有自由分。所以道。妄

息寂自生。寂生知則現。知生寂自滅。了了唯

真見。

大休大歇底。口邊醭生。舌上草出。直下放教

盡去。洗得淨潔。磨得精瑩。如秋在水。如月印

空。恁麼湛湛明明。更須知有轉身路子。轉得

身時。別無面孔教爾辨白。無辨白處。却昧不

得。箇是徹頂透底。窮根極源時節。千聖萬聖。

無異蹊轍。妙在回途。借路著脚。明中有暗用

處無迹。百草頭。鬧市裏。飄飄揚身。堂堂運

步。自然騎聲跨色。超聽越眺恁麼混成。方是

衲僧門下事。

心本絕緣。法本無說。佛佛祖祖不獲已。向第

二義門。有問答機警。就其間。剔撥一等鈍漢。

所以德山道。我宗無語句。亦無一法與人。元

是人人自到自肯。始有說話分。但直下排洗

妄念塵垢。塵垢若淨。廓然瑩明。無涯畛無中

邊。圜混混光皎皎。照徹十方。坐斷三際。一切

因緣語言。到此著塵點不得。唯默默自知。靈

靈獨耀。與聖無異。於凡不減。元只是舊家一

段事。何曾有分外得底。喚作真實田地。恁麼

證底漢。便能應萬機入諸境。妙用靈通。自然

無礙矣。

清淨無染是爾身。圓照無緣是爾眼。身中之

眼。不涉根門。眼中之身。不是色聚。所以道。

曾無如外智能證於如。亦無智外如為智所