汉传佛教 · 公案评唱与宗派纲目

佛果圜悟禪師碧巖錄

佛果圜悟禪師碧巖錄 · 宋 · 重顯頌古.克勤評唱

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2003

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看他如何。雖然如是。丹霞也未放爾在。這

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僧便眼眨眨地無語。保福長慶。同在雪峯會

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下。常舉古人公案商量。長慶問保福。將飯與

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人喫。報恩有分。為什麼不具眼。不必盡問公

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案中事。大綱借此語作話頭。要驗他諦當處。

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保福云。施者受者二俱瞎漢。快哉到這裏。只

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論當機事。家裏有出身之路。長慶云。盡其機

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來。還成瞎否。保福云。道我瞎得麼。保福意

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謂。我恁麼具眼。與爾道了也。還道我瞎得麼。

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雖然如是。半合半開。當時若是山僧。等他道

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盡其機來。還成瞎否。只向他道瞎。可惜許。保

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福當時。若下得這箇瞎字。免得雪竇許多葛

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藤。雪竇亦只用此意頌。

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盡機不成瞎按牛頭喫草四七二三諸祖師寶器持來成過咎過咎深無處尋

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天上人間同陸沈廠眨

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盡機不成瞎。長慶云。盡其機來。還成瞎否。保

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福云。道我瞎得麼。一似按牛頭喫草。須是等

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他自喫始得。那裏按他頭教喫。雪竇恁麼頌。

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自然見得丹霞意。四七二三諸祖師。寶器持

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來成過咎。不唯只帶累長慶。乃至西天二十

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八祖。此土六祖。一時埋沒。釋迦老子。四十九

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年。說一大藏教。末後唯傳這箇寶器。永嘉道。

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不是標形虛事褫。如來寶杖親蹤跡。若作保

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福見解。寶器持來。都成過咎。過咎深無處尋。

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