佛果圜悟禪師碧巖錄

餅。還識羞慚麼。還覺漏逗麼。有一般人。杜撰

道。雲門見兔放鷹。便道餬餅。若恁麼將餬餅。

便是超佛越祖之談見去。豈有活路。莫作餬

餅會。又不作超佛越祖會。便是活路也。與麻

三斤解打鼓一般。雖然只道餬餅。其實難見。

後人多作道理云。麁言及細語皆歸第一義。

若恁麼會。且去作座主。一生贏得多知多解。

如今禪和子道。超佛越祖之時。諸佛也踏在

脚跟下。祖師也踏在脚跟下。所以雲門只向

他道餬餅。既是餬餅。豈解超佛越祖。試去參

詳看。諸方頌極多。盡向問頭邊作言語。唯雪

竇頌得最好試舉看。頌云。

超談禪客問偏多縫罅披離

見也麼餬餅𡎺來猶不住至今天下有誵訛𡎺

超談禪客問偏多。此語禪和家偏愛問。不見

雲門道。爾諸人橫擔拄杖。道我參禪學道。便

覓箇超佛越祖道理。我且問爾。十二時中。行

住坐臥。屙屎放尿。至於茅坑裏蟲子市肆買

賣羊肉案頭。還有超佛越祖底道理麼。道得

底出來。若無莫妨我東行西行。便下座。有者

更不識好惡。作圓相。土上加泥。添枷帶鎖。縫

罅披離見也麼。他致問處。有大小大縫罅。雲

門見他問處披離。所以將餬餅攔縫塞定。這

僧猶自不肯住。却更問。是故雪竇道。餬餅𡎺

來猶不住。至今天下有誵訛。如今禪和子。只

管去餬餅上解會。不然去超佛越祖處作道

理。既不在這兩頭。畢竟在什麼處。三十年後。