勅修百丈清規

名渠天祿經律相濟嚴如金科玉條

有布武堂上之儀。非綿蕞野外之禮即此

用離此用語脫重玄出於機入於機理

窮眾妙。宜配禪祖以陪祀。盍遵諱日而

營齋。伏願帝釋精進勝幢制諸魔外

濟北陰涼大樹蔭滿閻浮。

師福州長樂人王氏子。丱歲離塵。三學該

練。屬馬祖闡化江西法席之盛。若大珠南

泉歸宗號法龍象。而師為上首。暨祖示寂

泐潭。師繼之。以眾委湊無所容。欲辭去。道

過新吳憩止車輪峯下。有甘貞游暢。願施

地延居。已而眾復至。遂建寺為大拓提

焉。元和九年正月十七日師歸寂。彬林不

爇而燎。靈溪方春而涸。四眾悲慘葬于大

雄峯。先是有異人司馬頭陀者。為擇葬地

曰。傍連三峯未窮其妙。法王居之天下師

表。而世以為信然云。唐長慶元年勅諡大

智禪師。塔曰大寶勝輪。

宋大觀元年加諡覺照。塔曰慧聚。

大元元統三年加諡弘宗妙行禪師。

開山歷代祖忌開山歷代祖忌

開山忌及道行崇重。功被山門者。隔宿鋪設

法堂上。禮儀或無疏。庫司備供養。若歷

代忌不具疏。不獻特為茶湯。屆期堂司預報

庫司。備供養。請牌位。就法座西首鋪設。粥罷

集眾。住持兩序一行排立。維那出揖班上香

畢歸位。同展三拜。侍者班尾拜舉大悲呪。回向云