勅修百丈清規

或鄉人。或江湖舉呪。回向云或有俵䞋。則舉楞嚴呪。回向同前。

嗣法師忌嗣法師忌

先德唯激揚宗乘發明自己。開示後學知有

授受。以報恩也。如巴陵三轉語為雲門作忌。

先輩深有意焉。然尊師重道。禮不可廢。先期

住持出己財送庫司。辦祭設供。隔宿就法堂

如法排辦。堂司行者報眾。掛諷經牌。當晚諷

楞嚴呪。鄉人法眷舉大悲呪。次行者諷經回

向並同。次早住持上粥粥罷。大眾諷大悲呪。

鄉人法眷舉呪。半齋散忌諷經住持上食。講

特為茶拈香兩序上香大眾同拜齋時住持入堂燒香展拜歸位。衣鉢侍者

行䞋齋畢就座點茶燒香侍者行

禮。若講特為伴真湯

尊祖章終

5住持章住持章第五

佛教入中國四百年而達磨至。又八傳而至

百丈。唯以道相授受。或岩居穴處。或寄律寺。

未有住持之名。百丈以禪宗寖盛。上而君相

王公。下而儒老百氏。皆嚮風問道。有徒實蕃。

非崇其位則師法不嚴。始奉其師為住持。而

尊之曰長老。如天竺之稱舍利弗須菩提。以

齒德俱尊也。作廣堂以居其眾。設兩序以分