汉传佛教 · 丛林训诫与清规

勅修百丈清規

勅修百丈清規 · 元 · 德煇重編

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2025

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所以大覺世尊捨金輪之寶位。子夜踰城。脫

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珍御之龍衣。青山斷髮。容鵲巢於頂上。掛蛛

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網於眉間。修寂滅而證真常。斷塵勞而成正

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覺。三世諸佛不說在家成道。歷代祖師阿誰

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行染度人。所以佛佛授手。祖祖相傳。不染世

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緣方成法器。故得天魔拱手外道歸心。上酬

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四重之恩。下濟群生之苦。所以云。流轉三界

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中。恩愛不能捨。棄恩入無為。真是報恩者。出

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家之後禮越常情。不拜君王不拜父母。汝今

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可離此座。想念國王水上之恩。父母生成之

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德。專精拜辭後不拜也。沙彌就禮一拜引請。

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鳴手磬引出堂外。望北三拜謝恩。復三拜謝

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父母恩。即更僧衣。引入聖僧前三拜。轉戒師

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前一拜。胡跪合掌。戒師用淨瓶灌頂。以指滴

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水於頂上。勢刀剃頭。仍舉偈。眾同誦云三誦訖。沙彌退禮一拜。引

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請領沙彌。至本師前。胡跪合掌。本師執刀云

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答云有垂示法

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語。仍舉落髮偈云三舉

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大眾同聲和。沙彌就禮三拜。仍胡跪合掌。本

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師持袈裟。亦有垂示法語。付袈裟置沙彌頂

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上。復舉偈云三舉眾亦

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同聲和畢。沙彌披袈裟。禮本師三拜。禮聖僧

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三拜。禮戒師三拜。胡跪合掌。戒師云。善男子。

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法如大海漸入漸深。汝既出家當先受三歸

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五戒。方得近事大僧。次受沙彌十戒。乃可同

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僧利養。事在專誠。不得慢易。我今為汝召請

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三寶。證明佛事。秉爐云一心奉請無邊

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佛寶海藏經文十地三賢五果四向同

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