汉传佛教 · 丛林训诫与清规

勅修百丈清規

勅修百丈清規 · 元 · 德煇重編

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2025

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竺有二商主。一名帝利富婆。二名跋利迦。奉

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世尊󰉓酪密揣。世尊思惟。往昔諸佛悉皆受

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持鉢器。我今當以何器受商主食。時四天王

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疾共持四金鉢奉上。世尊不受。以出家人不

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合蓄此。彼四天王更將四銀鉢。玻𭹳鉢。瑠璃

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鉢。赤珠鉢。瑪瑙鉢。𤥭璖鉢奉上。悉皆不受。

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時北方毘沙門天王告三天王言。我念往昔。

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青色諸天將四石器來奉我等。可用受食。時

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別有一天子名毘盧遮那。白言。仁等慎勿於

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此石器受食。但供養如來。當有如來號釋迦

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牟尼出世。宜將此四石鉢奉彼如來。時四天

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王共將四石鉢奉佛。世尊念。四天王以信淨

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心奉我四鉢。若我於一人邊受。餘各有恨。我

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今總受四鉢。持作一鉢。次第相重安置左手

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右手按下。合成一鉢。外有四唇。而說偈言。我

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昔功德諸果滿。以發哀愍清淨心。是故今四

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大天王清淨牢固施我鉢。

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錫杖錫杖梵云隙棄羅。此云錫杖。錫杖經云。佛

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告比丘。應受持錫杖。過去未來現在諸佛皆

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執故。又名智杖。又名德杖。彰顯智行功德本

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故。迦葉白佛。何名錫杖。佛言。錫者。輕也。依

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倚是杖除煩惱出三界故。錫明也。得智明故。

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錫醒也。醒悟苦空三界結究故。錫疏也。謂持

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者與五欲疏斷故。二股六環是迦葉佛製。四

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股十二環是釋迦佛製。

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主杖主杖十誦律云。佛聽蓄杖。其𥎞用鐵為堅

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牢故。斯蓋行李之善助也。又毘奈耶云。佛聽

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蓄主丈。有二因緣。一為老瘦無力。二為病苦

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嬰身故。

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