勅修百丈清規

所。各知進退。伺候住持求住。方丈近事人

母得呵禁。如允仍觸禮一拜。就求帖子。到侍

司附名云侍者次第發榜頭下堂

司維那令行者請新到。喫茶畢出。度牒上床

歷候送歸堂。或有故出入。須守堂儀。

半月方可請假。古云。請假遊山者常將半月

期。過期重掛搭。依舊守堂儀。如迫師長父母

疾病喪死者。不在此限。

凡寢堂中必設參椅示尊師道也。新到相

看。住持當居中位。令其插香展禮。側坐受

茶於禮無損。今北方猶行之所。時新學沙

彌才方入眾。便與大方宿德分坐抗禮視

為故常。循習成弊。至於獵等犯分以啟外

侮。師道蕩然。能尊師則尊法。尊法則叢林

紀綱振矣。若西域諸師其徒奉之。猶君父

之尊。惟恐不及可為法也。

大相看大相看

大方多眾。又尊宿嚴重。無汎常數見之禮。新

到須候人多。各預詣侍司。附名作一起相看。

侍者稟定。或九月初或冬前年節。眾推辦事

名勝。或熟於叢林者為參頭。至日領眾至寢

堂排立。侍者請住持出。參頭進云住持

垂語參頭下語已。退步同眾問訊。插香展禮。

次謝侍者。次早赴方丈茶求掛搭。候發榜

下堂司。送歸堂並與前同。住持併在謝掛搭

時回禮。

榜式奉方丈慈旨掛搭一僧某甲上座某甲上座

今月日侍司某報

大掛搭歸堂大掛搭歸堂