部執異論

此第二百年中。從大眾部又出一部。名分別

說部。此第二百年滿。有一外道。名曰大天。於

大眾部中出家。獨處山間。宣說大眾部。五種

執異。自分成兩部。一支提山部。二北山部。如

是大眾部四破五破。合成七部。一大眾部。二

一說部。三出世說部。四灰山住部。五得多聞

部。六分別說部。七支提山部。北山部。上座弟

子部。住世若千年。至第三百年中。有小因

緣分成兩部。一說一切有部。亦名說因部。

二雪山住部。亦名上座弟子部。於此第三百

年中。從說一切有部。又出一部。名可住子弟

子部。於此第三百年中。從可住子弟子部。又

出四部。一法上部。二賢乘部。三正量弟子部。

四密林住部。於此第三百年中。從說一切有

部。又出一部。名正地部。於此第三百年中。從

正地部。又出一部。名法護部。此部自說勿伽

羅是我大師。於此第三百年中。從說一切有

部。又出一部。名善歲部。亦名飲光弟子部。至

第四百年中。從說一切有部。又出一部。名說

度部。亦名說經部。如是上座弟子部。合分成

十一部。一說一切有部。二雪山住部。三可住

子弟子部。四法上部。五賢乘部。六正量弟子

部。七密林住部。八正地部。九法護部。十善歲

部。十一說度部此諸部是執義本。執義有異。

我今當說是執義本者。大眾部。一說部。出世

說部。灰山住部。此四部是執義本。此諸部說。

一切佛世尊出世。無有如來一法而是有漏。

如來所出語皆為轉法輪。如來一音能說一

切法。如來語無不如義。如來色身無邊。如來