佛祖統紀

心驚。佛復為說本因。昔有文竭陀高

才絕倫。天帝欽其德。遣千馬車造闕迎之。

天帝出候命王同坐。共相娛樂送王還宮。

昔迦葉以生死座命吾同坐。吾今成佛以

正法座報其往勳。迦葉共佛坐。時天人咸

謂佛師。即起嗚佛足云。佛是我師。我是

弟子毘耶離城有長者維摩詰。方便示

疾饒益眾生。佛告大迦葉。汝行詣維摩詰

問疾。迦葉白言。我不堪任詣彼問疾。所以

者何。憶念我昔貧里行乞。維摩詰來謂我言。

以一食施一切。供養諸佛及眾賢聖。然後

可食。如是食者。非有煩惱非離煩惱。非

入定意非起定意。非住世間非住涅槃。

其有施者。無大福無小福。不為益不為

損。是為正入佛道。不依聲聞。迦葉。若如

是食。為不空食人之施也。時我聞說是

語。即於一切菩薩深起敬心。不復勸人以

聲聞辟支佛行。是故不任詣彼問疾

世尊。於法華會上告舍利弗。如是妙法諸

佛如來時乃說之。時舍利弗於此法說領

解。世尊授記。未來作佛號曰華光。復告舍

利弗。今當復以譬喻更明此義。遂說長者

大宅歘然火起。長者方便誘諭諸子。以羊鹿

牛三車玩好之具。引之令出。然後等賜高

廣大白牛車。如來亦復如是。初說三乘引

導眾生。然後但以大乘而度脫之。時大迦

葉等四大聲聞於此領解。遂說窮子之譬。謂

如窮子捨父迯逝。五十餘年。後雖遇會志

意下劣。二十年中常令除糞。過是已後心