佛祖統紀

羅漢。名曰賢眾。至其家。父光蓋設禮。賢眾

受之。母一出拜。賢眾避席曰。回禮法身大

士。謂光蓋曰。汝婦懷聖子。故吾避之。非

重女人也。又曰。汝婦當生二子。一名婆

修槃馱。二名芻尼昔如來雪山修

道。芻尼巢於頂上。佛既成道。芻尼報為那

提國王。佛記第二五百年生羅閱城毘舍佉

家。與聖同胞今無爽矣。後一月果生二子。

槃馱後遇闍夜多。出家之日感毘婆訶菩薩。

為作羯磨。多聞善解普化群生。臨涅槃時

升空半由旬。復還就座而取滅度。眾收舍

利塔藏供養。

二十一祖摩拏羅尊者。那提國王次子也。槃

馱行化至其國。謂自在王曰。佛記一千有神

力大士當紹聖位。即王次子也。王乃令其

家仰受付囑。於南天竺興大饒益。有三藏

夜奢功德齊等。夜奢語曰。恒河以南二天竺

國。人多邪見。長老善解音聲之論。可於彼

土自在教化。若恒河以北三天竺人。可以易

化。我當於此利益眾生。尊者即如其語。至

二天竺。廣宣毘羅無我之論摧伏

一切異道邪見。後遊行至西印度。國王名得

度。因行路見一小塔眾不能舉。王召梵行

禪觀呪術三眾。以問所因。皆不能知。以問

尊者。對曰。此塔阿育王造。今出現者由王福

力。王曰。至聖難遇世樂非久。遂傳位太子

依師出家。七日之間得證四果。師謂得

度曰。汝居此國度人。吾當遊化異國。即

焚香囑之。其香成穗至月氏國。其王以問