汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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義理可以開神明發幽旨者。吾輩悉達之

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矣。更以何方而自娛樂。復云。人生唯有追

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求慾色為至樂耳。乃俱往術家學隱身法。

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師念曰。此四梵志才智高遠。今以術故屈辱

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就我。若授其方則永見棄。乃各與青藥一

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丸水磨塗眼形自當隱。龍樹聞香。便識此

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藥有七十種。名字兩數皆如其方。師聞大

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驚。即以其法具授四人。既得其藥翳身遊

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行。相與入王後宮數月。美人懷妊者眾。王

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問智臣。臣曰。若非鬼魅則是方術。可以細

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土置諸門中。若是方術其跡當見。設是鬼

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魅入必無迹。人可兵除鬼當呪滅。王用其

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計。果四人足迹。乃令勇士揮劍空中。斬三

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人首。近王七尺刀所不至。龍樹斂身依王

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不能加害。始悟慾為苦本。即自誓曰。若

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免斯難當詣沙門受出家法。既得出宮

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便入山至一佛塔。摩羅來訪。龍樹迎之曰。

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深山孤寂。大德至尊何枉神足。摩羅曰。我

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非至尊來訪賢者耳。龍樹默念。此師得決

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定性否。明道眼否。是大聖繼真乘否。摩羅

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曰。汝雖心語我已意知。但辦出家何慮吾

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之不聖。龍樹悔謝即求出家。於九十日誦

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通三藏。閻浮所有皆悉通達。辯才無礙。自謂

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一切智人。欲從瞿曇門入。門神告曰。今汝

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智慧。何異螢火齊於日月。以須彌山等亭

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歷子。我觀仁者非一切智。云何欲從此門

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而入。龍樹情屈心自念言。世界佛經雖妙句

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義未盡。我當更敷演之開悟後學。復欲

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立師教戒。更造衣服令少不同。欲除眾

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