佛祖統紀

每施者至。輒竦媿自歎曰。比丘之法丐食活

命。我何人哉。坐奪勤苦之利却而還之。不

得已受其少分。所居弊陋將新之。曰此軀

尚無常。何事外物為一日集講。侍者報。眾

赴檀門未回。師曰。虛空諸天正欲聞法。何

必眾集。即擊鼓升座。紹熙四年八月示疾。

於定中見淨土二菩薩。謂左右曰。吾覩法

華道場。與平時所見異甚。吾將行矣。即集

眾諷觀經。稱佛號。留偈端坐結印而化。

瘞全身於寺東。

薛澄。字清卿。自號述菴。視草菴為叔。嘗從

其學大明境智之道。草菴沒為文祭之。其

略云。嗚呼吾佛明心。禪必用教。教必用禪。

如江如湖。流雖不同所鍾一源。如日如

月。時或云殊。所麗一天。譬以二藥治眾人

病。所期者痊。奈何末途兩宗被魔。學者泥

偏私立位號互為矛盾。其門必專教而視

禪了不相安如針著氈。禪而視教欲割不

能如癭附咽。不求其端。教曰。我是孰明

漸圓。惟怪欲聞。禪曰。我是但稱別傳。兩宗

既孤。又於其宗派別星懸。或本四明。或夸

霅川。或出白蓮。天台徽旨浮談浪語如漂流

船。或參溈仰。或歸雲門。或嗣曹洞。如來心

印上推下墮如顛倒猿。持此勝心敵彼勝

心。以燕伐燕堂堂我翁。能於兩宗洞達妙

玄。又作草菴忌疏云。諸法本空即空成

實。至人不死雖死如生。安住尊者間

氣所鍾前因不昧。探戒珠於驪頷。飛慧劍

於龍門。早遊刃於儒林。無書不讀。晚乘桴