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鎚一扣。諸門盡開。見帝於善言殿。謁者三
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贊。不拜。直上御榻對語異常。設食竟。出
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鍾山坐定林松下。縣官資給。大同元年。請
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講三慧般若於重雲殿。公卿畢集。天子至眾
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皆迎。大士不動。御史問故。答曰。法地若動。
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一切法不安。帝善之。翌日獨延於壽光殿。
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夜漏上乃出。梁末饑亂。日與其徒拾橡栗。
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楺草作糜以活閭里。盜不忍犯。嘗曰。我賢
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劫千佛中一佛。弟子慧榮欲建龍華會。大士
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曰。龍華是我事。汝可建請佛停光會。若從
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吾言定見龍華。又曰。吾悟道四十劫。釋迦
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方始發心。由釋迦能捨身。所以先我成佛。
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陳天嘉二年。山中行道。常見七佛在前維摩
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從後。謂弟子曰。七佛中唯釋迦數與我語。
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光大二年冬。大士曰。嵩公已還兜率天。我不
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得久住。作還元詩十二章。大建元年四月
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二十四日示寂。七日縣令陳鍾耆來禮敬。傳
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香之次。猶反手受香。眾益驚歎。葬松山之
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隅。勅僕射徐陵撰碑。
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荊溪止觀義例曰。東陽大士位居等覺。尚
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以三觀四運而為心要。故獨自詩曰。獨
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自精其實離聲名
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三觀一心融萬品荊棘叢
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林何處生獨自作問
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我心中何所著推檢四運并無生千端萬累何能縛
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