佛祖統紀

前。北齊建武二年感疾。見寶樹下一佛二大

士像坐蓮華上。琳大慰喜。夜半聞鍾聲。眾

就視之。即席而化。

僧柔。學方等諸經。齊文宣詔至鄴下。柔唯

以淨業為懷。亡之日見化佛千數。室內外

聞異香。西望敬禮即時遷神。

慧命。北周長沙人。十五誦法華。纔七日終

一部。與法音為淨土友。一夕携手月下相

顧笑曰。時至不行為貪生。西方有期吾其

去矣。音曰。寧不俟我十日。命竪兩指曰過

此不可也。越二日果終。眾見天人下降奇香

異樂或唱善哉。後十日音亦亡。祥瑞悉與命

同。

僧崖。北周益州多寶寺發心燒五指。萬人擁

觀。謂弟子曰。我去後好共養病患醜陋人。

此皆佛菩薩權化也。坐亡之時眾見寶華紛

紛。師披納執錫口唱佛號與數十僧乘空

而去。

智舜。入廬山踵遠公淨業。講觀經才終。

即示病。見鸚鵡孔雀念佛念法皆微妙聲。

告弟子曰。我今日往生矣。既而果遷化。時

隋大業初。

智通。隋河東人。常誦先賢讚佛偈三十首。每

六時對像引聲高唱。季曲凄切聞者悲之。大

業七年。與門人頂蓋同聲念佛忽見光明

勝異寶幢華幔。謂蓋曰。吾生淨土克在今

夕。即坐亡於懺堂。眾見樓閣千重排空而

去。猶雲霧然。

真慧。隋大業初居蒲坂麻谷。餌黃精絕