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當生此中。語訖復逝。五年徐道姑亡。異香
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滿室。二十年孫居士化。天樂盈空。感一郡
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人皆來送葬。
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宗本。初參天衣懷禪師有契悟。後住淨慈。
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奉詔入住東京慧林。召對延和殿。密修淨
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土之業。臨終安坐而逝。雷峯才法師。神遊淨
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土見一殿殊麗。人曰。以待淨慈本禪師。又
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資福羲師。至慧林禮足施金而去。人詰之。
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答曰。吾定中見金蓮華。人言以俟慧林本禪
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師。又小蓮華無數。稱是以待受度人。或有
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萎者。云是退墮之人也。
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善本。試華嚴經得度。自淨慈詔住法雲。
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賜號大通。後歸杭州象塢專修淨業。有僧
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定中見方丈彌陀佛示金色身。一日告門
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人曰。止有三日在。至期趺坐面西而化。
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元照。住靈芝弘律學。尤屬意淨業。一日會
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弟子諷觀經及普賢行願品。加趺而化。西湖
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漁人皆聞空中樂聲。
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道言。會稽人。靈芝之高弟。專修淨業。臨終
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數日前見二神人長丈餘。報言。何不繫念。
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於是大集道俗念佛三晝夜。將畢自升座說
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法為眾懺悔。至曉即座而化。
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宗賾。住長蘆作蓮華勝會錄。勸人預名念
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佛。忽夢白衣士謂曰。欲入公彌陀會。師秉
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筆問其名。曰普慧。書已復云。家兄亦告上
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名。問何名。曰普賢。言訖遂隱。師以聖賢幽
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贊。乃更以二大士居其首。師述勸修淨土
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頌。有云。三界炎炎如火聚。道人未是安身
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處。蓮池勝友待多時收拾身心好歸去。目
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