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業。凡有饒益必用回向。因在疾弟子聞師
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稱佛聲甚厲。又見房西壁有光若鏡。現淨
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土境相。頻伽鼓翼。祥倏然而化。
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明瞻。晚歲克志安養。或譏其遲暮。瞻曰。十
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念功成猶得見佛。吾何慮焉。後因疾於興
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善寺具齋別道俗。時僕射房元齡杜如晦。皆
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會焉。日過午整威儀。遽曰。佛來矣。二大士
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亦至。竦身合掌而化。
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道綽。入壁谷玄中寺曇鸞之舊居也。專志念
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佛。日以七萬遍為度。勸并汾人念佛。或以
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豆記所度者及萬斛。四月八日集道俗為
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如來生朝慶會。俄見鸞空中乘七寶船。謂
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綽曰。汝淨土堂宇以成。眾復見化佛菩薩飄
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飄在空。皆忻仰歎異。同志道撫者每相見必
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指淨土為會。綽亡三日。撫聞之曰。吾常
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期先行。今乃在後。吾加一息之功。見佛可
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追矣。即於像前叩頭陳露。退就其座而
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道昂。平時修淨土業。一日升高座誡飭徒
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眾。遽揖曰。彼天眾何雜沓而來。天道由來非
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吾願。若淨土相迎即聞命矣。因瞑目久之
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曰。阿彌陀佛光明照我。諸化菩薩又來會
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此。於是捧爐叩首陳慶。忽爐墜而化。
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智琰。居武丘。集僧俗修淨業觀想。每月一
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集五百餘人。後於病中見梵僧手執寶瓶。
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前謂之曰。吾無邊光也。却後淨土所稱功德
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寶王乃我爾。琰與寺眾論曰。無邊光勢至大
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士。功德寶王其成佛之號也。我其西歸乎。其
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夕竟亡。
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