佛祖歷代通載

安固辭不受。未幾符堅攻陷襄陽。得安而

喜。謂左右曰。吾以十萬師取襄陽。得一人

半耳。左右問為誰。曰安公一人。習鑿齒半

人也。安入關。沙門萬數皆隨師姓而名。安

曰。師莫如佛世也。應沙門宜以釋為氏。及

增一阿含經至廼云。四河入海無復異名。

四姓出家同稱釋氏。遂與符合焉。世益重

之。又藍田得古鼎。容二十有七斛。腹有篆

文。朝無識之者。有以問安。安曰。魯襄公

所鑄也。由是符堅勅三館學士有所疑皆

師於安。國人語曰。學不師安義不禁難。時

符氏東極滄海。西併龜茲。南包襄陽。北盡

沙漠。唯建康未服。堅雅意欲取而有之。群

臣諫不從。太尉符融者叩頭請安。為蒼生

一言。安諾。及堅出東苑。命安升輦同載。僕

射權翼進曰。臣聞天子法駕侍中陪乘。道

安毀形寧可參廁。堅怒曰。安公道德可尊。

朕以天下易輿輦之榮。未稱其德。即詔翼

扶安登輦。於是翼跪而掖之。堅顧謂安曰。

朕將與公南遊吳越。整六師以巡狩。登會

稽以觀滄海。不亦樂乎。對曰。陛下應天御

世。富有八州居中而制四海。宜棲神無為

與堯舜比隆。今欲以百萬之師求厥田下

下之土。東南地區勢卑氣厲。昔舜禹遊而

不返。始皇適而不歸。以貧道觀之。未見其

可。平陽公懿戚石越重臣。皆憂國至深。其

論可聽。堅曰。非區域不廣也。朕欲簡天心

明大運所在耳。順時巡狩。且有格言儻如

高論。則帝王無省方之文乎。安曰。必欲往。