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弟子皆行。到止城外禪顯園中。波旬豪姓
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有諸花氏。聞佛來到皆出作禮。稽首畢一面
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坐。有花氏子淳。獨留長跪白佛。欲設微食。
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願與聖眾俱屈威神。佛默然可之。淳喜為
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禮而歸。而調作腆美。晨施床座。佛與眾弟
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子俱到其舍就高座。淳手自斟酌奉鉢致漿。
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供養行澡水畢。佛說法已。淳歡喜。佛語阿難
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俱之拘夷邑。行半道所。佛疾生身背痛。止樹
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下坐。於是佛語賢者。阿難至熙連河自澡浴
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已。告阿難朝從花子淳飯。夜當滅度。天下
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有二難。一為若施飯食。成無上道。為至聖
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佛。二為若施飯食。棄所受餘。無為之情而滅
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度。今淳飯佛。當得長壽。得受無欲。得大富
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得極貴。得官屬。終生天上獲此五福。語淳勿
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憂宜用歡喜。
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祐尋此二經。與大般涅槃所說。淳陀最後供
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養。多有不同。此大小乘經現化之各殊也。
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爾時樹林其地陜小。以佛神力如針鋒處。皆
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有無量諸佛。世尊所食之物亦無差別。是時
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天人阿修羅等。啼泣悲嘆。如來今日已受我
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等最後供養。當般涅槃。我等當復更供養誰。
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爾時世尊為欲安慰一切大眾。而說偈言。
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若有不能如是觀了三寶常者
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是栴陀羅若有能知三法常住
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實法因緣離苦安樂
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爾時人天大眾。阿修羅等聞是法已。心生歡
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喜踊躍無量。知佛常住。散種種花。鼓天妓
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樂。爾時世尊與文殊師利迦葉菩薩。及與純
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陀受記別已。說如是言。諸善男子。自修
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