汉传佛教 · 佛传谱系

釋迦譜

釋迦譜 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2040

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於茲滅度。國內士民自當供養。遠勞諸君分

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舍利分。不可得。時諸國王即集群臣眾。共

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立議作頌告曰。

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吾等和議遠來拜首遜言求分

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如不見與四兵在此不惜身命

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義而弗獲當以力取

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時拘尸國即集群臣眾。共立議以偈答曰。

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遠勞諸君屈辱拜首如來遺形

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不敢相許彼欲舉兵吾斯亦有

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畢命相抵未之有畏

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時香姓婆羅門。曉眾人曰。諸賢。長夜受佛教

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戒。口誦法言。一切眾生常念欲安。寧可諍佛

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舍利。共相殘害。如來遺形欲以廣益。舍利現

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在但當分耳。眾咸稱善。尋復議言誰堪分者。

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皆曰香姓婆羅門。仁智平均可使分也。時諸

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國王即命香姓。汝為我等分佛舍利。均作八

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分。於時香姓即詣舍利所。頭面禮畢。徐前取

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佛上牙。別置一面。尋遣使者齎佛上牙。詣阿

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闍世所。語使者言。汝以我聲上白大王。起

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居輕利遊步強耶。舍利未至傾遲無量耶。

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今付使者如來上牙。並可供養以慰企望。明

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星出時分舍利訖。當自奉送。爾時香姓。以

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一瓶受石許。即分舍利均為八分已。告眾

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人言。願以此瓶眾議見與。自欲於舍起塔供

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養。皆言智哉是為知時。即共聽與。時有畢鉢

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村人。白眾人言。乞地燋炭起塔供養。皆言與

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之。爾時拘尸國人。得舍利分即於其土。起塔

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供養。波波國。遮羅國。羅摩伽國。毘留提國。

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迦維衛國。毘舍羅國。摩竭國。阿闍世王等。

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