釋迦譜

斯則群萌覩始終。而法身無出沒也。是以

假言背痛而方轉甘露。託臥右脇而還放光

明。此無病之跡也。及千㲲既纏而示雙足於

迦葉。金棺將闔而起合掌於摩耶。此不滅

之徵也。無病而示病。不滅而現滅。故知。灰

身顯權常住真實。月喻妙音不其明乎。

28釋迦八國分舍利記釋迦八國分舍利記第二十八

時波波國末羅民眾。聞佛雙樹滅度。皆

自念言。今我宜往求舍利分。起塔供養。時

波波國諸末羅即下國中嚴四種兵。象兵

馬兵。車兵步兵。到拘尸城遣使者言。聞佛眾

祐止此滅度。彼亦我師敬慕之心。來請骨

分。當於本國起塔供養。拘尸王答如是如是。

誠如君言。但世尊垂降此土。於茲滅度。國

內士民當自供養。遠勞諸君分舍利。分恐不

可得。時遮頗國諸跋離民眾。及羅摩伽國

拘利民眾。毘留提國婆羅門眾。迦維衛國釋

種民眾。毘舍離國離車民眾。及摩竭王阿

闍世聞如來於拘尸城雙樹間。而取滅度

皆自念言。今我宜往求舍利分。時諸國王

阿闍世等。即下國中嚴四種兵進渡恒水。

即勅婆羅門香姓。汝持我名入拘尸城。致問

諸末羅等。起居輕利遊步強耶。吾於諸賢

每相宗敬。隣國義和曾無諍訟。我聞如來

於君國內。而取滅度。唯無上尊實我所天。

故從遠來求諸骨分。欲還本土起塔供養。

設與我者。舉國重寶與君共之。時香姓婆羅

門受王教已。即詣彼城語諸末羅。時諸末羅

報香姓曰。誠如君言。但為世尊。垂降此土