釋迦譜

其心。慎莫放逸。我今背疾舉體皆痛。我今欲

臥。如彼小兒及常患者。文殊汝等當為四部

廣說大法。今以此法付囑於汝。乃至迦葉阿

難等至當復付囑。爾時如來說是語已。為

調伏諸眾生故。現身有疾右脇而臥。如彼病

人。

長阿含經云。爾時世尊入拘尸城。向本生處

末羅雙樹間。告阿難曰。汝為如來於雙樹間。

敷置床座。使頭北首面向西方。所以然者。

吾法流布當久住北方。爾時世尊自四牒僧

伽梨。偃右脇如師子王。累足而臥。時雙樹間

鬼神。以非時花布散于地。阿難長跪叉手白

佛言。莫於此鄙陋。小城荒毀之土。取滅度

也。更有大國迦維羅衛國。波羅捺國。民人

眾多必能恭敬供養舍利。佛言止止。無謂此

土以為鄙陋。昔者此國土有王。名大善見

七寶具足王。有四德主四天下。善見命終

生第七梵天。其王死七日後。輪寶珠寶自

然不見。象寶馬寶玉女寶居士寶主兵寶

同日命終。城池法殿金色羅園變為土水。

有法無常要歸磨滅。唯得聖諦道爾乃知

之。我自憶念曾於此處。六反作轉輪聖王。

終厝骨於此。今我成無上正覺。復捨性命厝

身於此。自今已後生死永終。無有方土厝吾

身處。此最後邊更不受有。

爾時迦葉菩薩白佛言。世尊。如來已免一切

諸病。苦患悉除無復怖畏。世尊一切眾生

有四毒箭。則為病因。何等為四。貪欲瞋恚愚

癡憍慢。若有病因則有病生。所謂愛熱肺病。