釋迦譜

二最在外。為諸眾生分散舍利。以為八分。一

切聲聞弟子。咸言如來入於涅槃。當知如來。

亦不畢定入於涅槃。何以故。如來常住不變

易故。

長阿含經云。爾時世尊。即記莂千二百弟子

所得道果。世尊披欝多羅僧。出金色臂告諸

比丘。汝等當觀。如來時時出世。如優曇花

時一現耳。

雙卷大般泥洹經云。佛語阿難。其已願樂如

來正化。當棄貪欲憍慢之心。遵承佛教。以精

進思惟道行。是為最後佛之遺令。必共慎

之。汝諸比丘。觀佛儀容。難可得覩。却後一

億四千餘歲。乃當復有彌勒佛耳。難常遇也。

天下有優曇花不花而實。若其生花則世有

佛。為世間日恒除眾冥。自我為聖師至七

十九。所應作者亦已究暢。汝其勉之。夜已半

矣。

是故比丘無為放逸。我以不放逸故自致正

覺。無量眾善亦由不放逸。得一切萬物無常

存者。此是如來末後所說。於是世尊即入初

禪。從初禪起入第二禪。從第二禪起入第三

禪。從三禪起入第四禪。從四禪起入空處

定。從空處定起入識處定。從識處定起入不

用定。從不用定起入有想無想定。從有想無

想定起入滅想定。是時阿難問阿那律。世尊

已般涅槃耶。阿那律言。未也阿難。世尊今

者在滅想定。我昔親從佛聞。從四禪起乃般

涅槃。於時世尊從滅想定起入有想無想定。

從有想無想定起入不用定。從不用定起入