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是維那語言。大德。汝何不取箭刷刷身而令
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作聲。又牽其手出坐禪處語言。汝當往旃陀
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羅舍莫亂眾僧。時阿羅漢答言。善男子。汝當
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精進。莫作放逸受生死苦。是時維那聞是語
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已。便向大德懺悔。懺悔竟即得須陀洹果。
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是比丘即生心念。我惡道已覆。不復精進。
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優波笈多語弟子言。先坐禪維那即此旃陀
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羅子。以其先世語阿羅漢汝何不取箭刷刷
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身。是故今日得此果報用箭刷刷身。先世
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又語大德汝往旃陀羅家是故今生旃陀羅
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姓。時優波笈多弟子聞此語已心生怖畏。精
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進思惟即得阿羅漢果。優波笈多復為旃陀
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羅子說法。旃陀羅子厭離欲界得阿那含果。
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即便命終生五淨居。乃至取籌置石室
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親情因緣親情因緣
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爾時摩偷羅國有一長者。生一兒一歲便死。
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復生一長者家二歲便死。更生一長者家三
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歲便死。如是四處五處六處七處。於第七處
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生至年七歲。時有劫抄。將是小兒入於山
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中。時優波笈多思惟見此眾生最後為攝受
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故。往至山中結跏趺坐。化作四種兵。象馬
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車步。彼劫畏故往優波笈多所。優波笈多即
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攝神通為其說法。彼劫聞法見四真諦。於佛
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法中出家修道。即以小兒與優波笈多。時優
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波笈多令其出家說法教化。小兒精進思惟
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得阿羅漢果。既得果已即自思惟。見其父
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母生大苦惱。還父母處。說言。父母莫生苦惱。
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是時父母見其兒還生大歡喜。羅漢小兒即
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