大唐大慈恩寺三藏法師傳

來供養。其側不遠有伽藍，以沙彌知寺任。

相傳昔有苾芻招命同學，遠來禮拜，見野

象銜花，安置塔前，復以牙芟草，以鼻灑水，

眾見無不感歎。有一苾芻便捨大戒，願留

供養，謂眾人曰：「象是畜生，猶知敬塔獻花

灑掃，我居人類，依佛出家，豈可目覩荒殘，

不供事也！」即辭眾住，結宇疏池，種花殖

菓，雖涉寒暑，不以勞惓。隣國聞之，各捨

財寶，共建伽藍，仍即屈知僧務，自此相承，

遂為故事矣。沙彌伽藍東大林中行百餘里，

有窣堵波，無憂王所建，是太子踰城至此，

解寶衣、天冠、髻珠付闡鐸迦還處

也。及剃髮，皆有塔記。出此林已，至拘尸那

揭羅國。處極荒梗。城內東北隅有窣堵波，無

憂王所建，准陀故宅。宅中有井，將

營獻供時鑿也，水猶澄映。城西北三四里，

渡阿恃多伐底河。河側不遠

至娑羅林，其樹似槲而皮青葉白，甚光潤，四

雙齊高，即如來涅槃處也。有大甎精舍，中

有如來涅槃之像，北首而臥。傍有大窣堵

波，高二百餘尺，無憂王所造。又立石柱記

佛涅槃事，不書年月，相傳云：佛處世八十

年，以吠舍佉月後半十五日入涅槃，當此

二月十五日。說一切有部復云：佛以迦剌底

迦月後半入涅槃，當此九月八日。自涅槃

已來，或云千二百歲，或千三百，或千五百，

或云過九百未滿千年。又如來坐金棺為

母說法，出臂問阿難，現足示迦葉，香木焚

身，八王分骨，皆有塔記。從此復大林中經