东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053

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此,名報佛恩,今日得聞,斯其力也。」以大迦

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葉僧中上座,因名上座部。又此西二十里有

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窣堵波,無憂王所建,即大眾部共集之處。諸

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學、無學數千人,大迦葉結集時不預者,共集

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此中,更相謂曰:「如來在日,同一師學。世尊

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滅度,驅簡我等,我等豈不能結集法藏報

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佛恩耶?」復集《素怛纜藏》、《毘柰耶藏》、《阿毘達

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磨藏》、《雜集藏》、《禁呪藏》,別為五藏,此中凡、聖

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同會,因謂之大眾部。次東北三四里至曷羅

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闍姞利呬多城。外郭已壞,內城猶峻,

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周二十餘里,面有一門。初頻毘娑羅王居上

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茅宮時,百姓殷稠,居家鱗接。數遭火災,乃

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立嚴制,有不謹慎,先失火者,徙之寒林。寒

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林即彼國棄屍惡處也。頃之,王宮忽復失火。

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王曰:「我為人主,自犯不行,無以懲下。」命太

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子留撫,王徙居寒林。時吠舍釐王聞頻婆

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娑羅野居於外,欲簡兵襲之。候望者知而

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奏,王乃築邑。以王先舍於此,故名王舍

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城,即新城也。後闍王嗣位,因都之。至無憂

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王遷都波吒釐,以城施婆羅門。今城中無

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雜人,唯婆羅門千餘家耳。宮城內西南隅有

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窣堵波,是殊底色迦長者故宅,傍又有度羅怙羅處。那爛陀寺西北

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有大精舍,高三百餘尺,婆羅阿迭多王之

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所建也。莊嚴甚麗,其中佛像同菩提樹像。

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精舍東北有窣堵波,如來昔於此七日說法

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處。西北又有過去四佛坐處。其南鍮石精

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舍,戒日王之所建,功雖未畢,詳其圖量,

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限高十餘丈。城次東二百餘步有銅立佛

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