付法藏因緣傳

汝口。時拘那羅聞王此語。於帝失羅叉起大

悲心。而白父言。彼以愚癡造斯過患。由此緣

故今被毀辱。王是智者豈應同之。今若復欲

加報於彼。必當累劫共為怨害。如是展轉何

有窮竟。大王當知。譬如因聲即便響應。此身

如是由之有苦。又此身者眾惡根本。所以諸

佛常令棄捨。若令此法決定安樂。何故智者

恒生厭患。由是觀之身為苦本。無量眾惡之

所積聚。大王且聽。如世嬰兒未識義理。罵辱

父母無謙敬心。而此父母豈於其兒起瞋恨

耶。一切眾生亦復如是。常為煩惱之所覆蔽。

愚癡無智猶如小兒。云何於彼而生瞋恚。王

心毒盛不受其語。大積薪油而焚殺之。時眾

疑問優波毱多。以何緣故今此王子生尊貴

家而被挑目。尊者告曰。善聽當說。昔波羅

㮈有一獵師。向於雪山值天雹雨。有五百

鹿共入一窟。時彼獵人欲盡殺之。便作是念。

若都殺者則皆臭爛。且挑其眼漸漸食之。即

時便挑五百鹿眼。由斯緣故至今受報。又復

久遠迦羅鳩孫佛滅度已後。時彼國王名曰

端嚴。收佛舍利起七寶塔。後更有王心無敬

信。壞塔取寶唯留土木。舉國人民皆悉悲泣。

有長者子來問其意。眾人答曰。迦羅鳩佛寶

塔毀壞。由斯因緣是故啼哭。長者子聞尋更

修治如前嚴飾。造彼佛像相好殊妙。因發願

曰。使我來世如彼世尊得勝解脫。由斯業故

生尊貴家得淨妙果。阿恕伽王眷屬如是。皆

捨重擔咸離生死。王之信心深遠難量。見諸

沙門若長若幼。皆迎問訊恭敬為禮。時有一