付法藏因緣傳

結暫不起謂得聖道。憂波毱多告言。比丘。汝

可往彼乾陀越國。受教遊行至彼國土。於此

國中有一長者名迦羅和。生育一女端政殊

特。時此比丘即往其舍而從乞食。女擎食出

露齒而笑。比丘見已生貪欲想。由其本習不

淨觀故。取女齒相觀皆白骨。由斯觀故得羅

漢道。自責本心而說偈言。

外現於賢善內實多染著

見其實相故心即得解脫

摩突羅國有長者子。新娶婦已心生念言。我

於佛法欲求出家便辭父母。父母答言。我唯

一子死猶不放。何況生存。子即白言。若不放

我終不食也。於是斷食。從初一日至滿七日。

父母恐死即語之言。當從汝願。但出家後與

我相見。子大歡喜便辭而去。詣憂波毱求哀

出家。尊者即時度令入道。而自念言。昔與父

母本有期要。即辭尊者往至其家。見其父母

及與本妻。妻語之言。若不還者當棄汝死。比

丘心悔便欲捨戒。詣其師所云欲還家。毱多

告曰。且待明日。即受師教停在寺宿。尊者於

夜為之現夢使此比丘見到本家。其妻是日

尋便命終父母親族嚴辦葬具送其屍骸置於

塚間。須臾臭爛蟲蛆並出。骨肉分散狐狼爭

食。即便驚覺往白其師。師即告曰。汝可往觀

實如夢不。乘師神力忽至其家。妻時已死如

夢所見。思惟觀察深生厭惡。即便逮得阿羅

漢道。憂留陀山有一老虎生於二子。飢窮困

極遂便命終。二子失母唯至窘急。憂波毱多

往至其所。以食與之為說偈言。