付法藏因緣傳

相見。我於爾時將此鬼母出於城外。令共子

食。即問彼言。汝生已來為幾時耶。鬼答我曰。

吾見此城七返成壞。國土豐樂人民熾盛。又

見毀敗殄滅無遺。我聞彼言。深歎生死受苦

長遠無有邊際。以是緣故慘然嚬蹙。彼烏因

緣。善聽當說。乃往過去九十一劫。毘婆尸佛

在世教化。我於爾時為長者子。志厭五欲常

念出家。我若爾時作沙門者。必斷眾結得羅

漢道。吾之父母不見從志。強為娉妻欲遮斷

我。我不違命便即娶妻。娶妻已訖。復欲出家。

父母語言。為汝娉妻正求繼嗣。若生一子乃

當相放。我尋受教與共交會生一男兒。年始

六歲。爾時父母即教此兒。汝父若出欲作沙

門。當抱其足而語之曰。父若捨我誰見養活。

先當見殺然後可去。爾時此兒如父母教。啼

泣抱我甚生悲戀。我於爾時以愛染心即語

子言。吾當為汝不復出家。由彼兒故不得道

證。九十一劫流轉生死。於五道中未曾得見。

今以道眼觀察彼烏。乃我前世所生之子。愍

其嬰愚久處生死。以斯因緣是故微笑。如是

尊者善說法要。以辯才力遊化世間。所為已

訖入般涅槃。尊者闍夜多臨當滅度。告一比

丘名婆修槃陀。汝今善聽。昔天人師於無量

劫勤修苦行。為上妙法。今已滿足利安眾生。

我受囑累至心護持。今欲委汝當深憶念。婆

修槃陀白言受教。從是以後宣通經藏。以多

聞力智慧辯才。如是功德而自莊嚴。善解一

切修多羅義。分別宣說廣化眾生。所應作已

便捨命行。次付比丘名摩奴羅。令其流布無