續高僧傳

眾多說欲不赴斯集。及聞欲之為教。誠

為悕求。本是厭怠不成聖法。自爾盡報躬

臨說戒。諸有不來量事方許。每至累約。

言涉勤繁者。皆為之流淚沾巾歔欷不

已。其欽敬正法為若此也以貞觀十二

年遘疾卒于所住。春秋八十有五。門徒弟子

五百餘人。奉佩法訓無因景仰。乃竭情厚

葬。故𨎪駕連陰幢蓋相接。數里之間皂白斯

滿。墳於城東立碑表德。

釋三慧。婁煩人。崇履涅槃以為正業。行

流河朔名振伊瀍。大業初年。以學功成采。

下勅徵入慧日道場。東都晚進玄津通涉。慧

有功矣。而神氣清嚴顧盻成則。鼓言動論

眾所憚焉。帝以通道明機務須揚選。乃勅

往巴蜀搜舉藝能。屬隋運告終寓居卭

𤏡。流離從物因事引生。而性絕煩囂屏居

弘業。酇國公竇軌作鎮庸蜀。偏所諮崇。服

其處靜自虛。致斯隆敬異等。慧觀時制用。

故無虛影。武德九年遠朝京闕。勅見勞問

任處黃圖。工部尚書段綸。宿樹善因造靈

化寺。欽慧道素上奏任之。時復闡弘重移

滎采。頗傳筆記。後學稱尋。貞觀年中召

入參譯。綴文證義倫次可崇。製翻經館序。

控情置列贍勇豐矣。以其年卒於本寺。春

秋七十矣。慧昔在絳州。獨處別院感見神

童。形質希世。致敬於慧云。屈法師誡勗

知事勿耕墓所。言已便隱。初未之為述。

後復重來還述前事。若不為語。當打彼僧

必至死也。登為問之。乃正耕田中故塚。遂